清亮的贺友直与白描精神在上海的传承

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一代连环画人人贺友直(1922年-2016年)的经典作品多以白描见长,在当下,若何明白贺友直先生的白描精神?白描艺术在当下的上海老中青画家有着怎样的明白与出现?

在贺友直先生辞世五周年之际,“白描精神——纪念贺友直先生中国人物画展”在上海古美艺术中央等多家艺术机构举行巡展后前不久落幕。展览时代,中国戏曲人物画研究会、《汹涌新闻·艺术谈论》在古美艺术中央主理了“白描精神——纪念贺友直先生钻研座谈会”,约请策展人、参展画家、贺友直夫人谢慧剑及上海艺术谈论界人士举行了座谈。

与会者以为,白描是中国艺术的基本,也是与书法最靠近的,最能够显示一小我私人心里的艺术形态,“讲中国文化与中国艺术的时刻,最需要发扬的,或者说最需要熟悉清晰的,就是白描精神。”

贺友直先生(1922年11月-2016年)


贺友直先生的画案

贺友直(1922年11月-2016年),着名连环画人人,其连环画作品影响了几代人,曾任上海人民美术出书社编审,中国美术家协会第四届常务理事、连环画艺术委员会主任,上海市美术家协会第四届副主席。2009年获文化部、中 国美术家协会揭晓“中国美术终身成就奖”。贺友直的作品《山乡巨变》,被称为是中国连环画史上的里程碑式的杰作,并于1963年在文化部与中国美术家协会举行的天下第一届连环画评奖会上获得一等奖。他的经典之作另有《白光》《向阳沟》《连升三级》《十五贯》《小二黑娶亲》《申江风情录等》。《白光》获第二届天下连环画评奖绘画一等奖;《十五贯》《向阳沟》《皮九辣子》等均获天下奖;出书有《贺友直谈连环画创作》等。

“白描精神——纪念贺友直先生中国人物画展”除了展示百岁贺友直先生的精品白描人物画作与相关纪念文献,同时出现当下上海艺术界老中青少四代人物画家的作品,参展者包罗91岁的薛邃、81岁的谢春彦,以及中青年月表季平、陈九、朱刚、王震坤、顾村言、徐旭峰等,此外,另有20多岁的大学生陈尚隆与10岁的小学生顾千一,包罗了上海绘画界老中青少四代人。91岁的画家薛邃示意,白描是中国的传统艺术形式,一直有着伟大的显示力。着名画家萧海春在开幕式说,贺老白描艺术有着极高的高度,是取之不尽的源泉,当下的艺术界异常缺少贺老这样的精神。贺友直先生的夫人谢慧剑自始至终加入展览并全程聆听了钻研座谈会谈话。

以下为谈话实录:

“白描精神——纪念贺友直先生”座谈钻研会现场(上海古美艺术中央)

在贺友直先生眼前,用不着花里胡哨

谢春彦(着名画家、艺术谈论家、中国戏曲人物画研究会会长):

我以为人生当中有许多有时的器械,几十年已往,回过头来想想,同伙是很主要的。

贺友直先生于我是师友之间,从艺术成就与人品来说,他都是我的先生。我已往经常讲,北面是叶浅予先生,是个倔老头;南方是贺友直先生,也是倔老头,但这两个倔老头与我稀奇要好,早年人说物以类聚、人以群分,北面的叶浅予先生是贺老尊重的先生一辈的,我记得贺友直先生被请到中央美院去教书的时刻,是我陪他去的,他背着被子,来到中央美院的门口的时刻,碰着叶先生,叶先生拍着他,眼泪水下来了,说:“终于来了,终于来了!”现实上想想,人以群分。像叶先生也好,贺先生也好,包罗对照温润的张乐平先生也好,他们这一代人,包罗丁聪先生、华君武先生,都是从上海出去。

现场展出的贺友直作品《齐白石一生》局部


贺友直连环画经典《山乡巨变》

说到海派,现实上不是一句空话,包罗我们今天坐在这里,我们感受很幸运,90岁的薛邃先生与我们一起来加入展览,在上海滩,不容易,上海滩真是藏龙卧虎。说到贺先生,真是异常艰难的一辈子,但他主要的“后台”就是我们谢家的姑奶奶(编注:指贺友直夫人谢慧剑),以是我叫她贺师母。想想贺先生,去世五周年了,为什么我们忘不了他,他用他的一生,给我们做出了楷模,也用他的一生为中国几千年的白描传统做出了新的孝顺。今天来举行这个“白描精神”展览,我以为江砚这篇文章写得好,把我们心里想的而无法表达的话和情谊表达出来了,这篇文章只用了两个字来形容贺老——就是“清亮”,白描也是一种清亮,贺老的为人也是一种清亮。我还记得,贺老最后一次在我家用饭,王震坤、钱开国都陪同,很感伤。

贺先生在上海滩奋斗了几十年,你说他这小我私门第故不油滑呢?有人跟我说“贺老这小我私门第故”,我说这个话讲得对,也讲得不怎么对。贺先生曾跟我讲过:“春彦,我在上海滩,若是不油滑的话,或者说活不到今天,也做不到今天的这点成就。”然则我想贺老这个油滑,用文章里的话讲是很清亮的——这与他在白描上做出这样伟大的孝顺是完全是一致的,真是画如其人。以是用“白描精神”展览来纪念贺老脱离我们五周年,我们感应这个文化照样在传承的,我们异常喜悦。今天最小的加入者小千,是我喜欢的一个小同伙,包罗辛遥讲的话,异常着实。我以为我们这个展览,没有那种功利性的,也是淡淡的,是很清亮的。而且今天贺师母来了,我们都很开心,就像一家子一样,艺术和品质就是这样潜移默化地传承下去,我信托若是有一天小千九十岁时,开展览的时刻,想想八十年以前,我们跟许多老爷爷、许多老伯伯一起开过展览会,历史就是这样的。

  实在我们在贺友直先生与他的作品眼前,用不着花里胡哨,你看薛邃先生,九十高龄了,他画的画也是很无邪,他画的狗在旁边跑,又像生涯当中的,又像汉砖像里的,我们这里来加入展览会的,可以说是为了性情,是为了纪念贺友直先生,我信托“白描精神”是会传承下去的。

《雅趣图》之一  薛邃

 

《金庸人物》  谢春彦

郑辛遥(上海市美术家协会主席、漫画家):

贺总是一位画画认真、性格率真、为人本真的画家。我与贺总是上世纪80年月相识,每次碰头,贺先生就会亲热用带宁波腔叫一声“小阿弟”。他只管是台甫家,但没有任何架子,我昔时办展览,约请他题字,他说想一想,厥后第二天就电话我,说写好了,让我很是感动。贺老对小辈异常体贴。贺老与《新民晚报》有很深的缘分。谁人时刻新民晚报的编辑要向贺老组稿,都约请我去陪同,实在最早提出向贺老组稿是上海美术影戏制片厂的阿达,他那时有着“大美术,大漫画”的想法。

再说到画画,他异常认真,我们去看他时,看他书桌上堆着的草稿总有许多张,许多人说他的艺术成就若何高,但他给我们印象深的是他为人的品质。

这个展览我看了很喜悦,从百岁贺老练十岁的小同伙,九十多岁的薛老,笔下的狗画得真是好,谢老八十,现在画得越来潇洒,再下来看到王震坤兄早年的白描,我大吃一惊,另有与程十发先生的互助,也让我意外;朱刚、季平的画作印象都很深,顾村言展出了不少白描人物肖像,好比画我熟悉的李天扬异常传神,另有展出的小同伙顾千一的画,无邪绚丽。这让我想到我们大人作画总有一种显示欲,但小同伙没有这些,笔下全是无邪,以是毕加索晚年有句名言“我一生追求的是像儿童一样”,从童心再回到贺老——实在他晚年的闪光点就是童心。

白描是中国艺术的基本,也是与书法最靠近的

邵琦(上海师范大学美术学院教授、画家):

说到白描,实在,这不是时尚潮水所关注,却是中国绘画的基本。虽然,已经不为时尚所推重,然则,像贺友直等这些老先生恰恰把根扎在了这一中国文化最深的地方。

以“白描精神”来归纳综合这样的一个展览,异常妥帖。这个看法提得极好,异常好。

我在学校里教书,人人知道现在考美术学院基本上就是考素描,素描和白描的差异在那里?我想这就是贺友直先生他坚持这么长时间的缘故原由 ,由于,他的坚持,我们才有了可以举行直观对照的可能,进而往返覆这个问题。我记得贺老曾经说过,他不是不会画“国画”,然则他只画白描式的连环画。因此他画白描,不是其余缘故原由,而是他的一种坚持,也是一种坚守。他的这种自觉的坚守在这个时代很稀缺。

固然我也在想:他为什么要这么坚持,白描里事实有什么器械让他痴迷,可以放弃其余那些?我以为坚持自己是一种精神,但我从来没以为贺总是苦行僧式地在坚持,相反,他画得很开心;那就是白描中有一种器械在吸引他。那么,什么器械会吸引人一辈子?这是我一直在思索的一个问题。我在想,为什么这么智慧的一小我私人,会一辈子把限制在白描中?画连环画,要对小说、人物、情节、时代都异常领会,贺老的叙事能力异常高深,造型能力也异常强,包罗在坐九十岁的薛邃先生与萧海春先生,都是一等一的能手,人人都在坚持白描,这内里一定有好的器械。我在学校与同砚们交流的时刻,我就发现白描:你不碰它,就会以为它很简朴,它就是描一描,画一堆线就竣事了;但若是你接触了以后,那你就会知道这内里有无限的兴趣。这个兴趣在那里?由于和素描对照,一张素描绘上一万根线条,实在9999根是废线,他只不外画了9999根废线之后找到那根准确的线条,而白描只是把这9999根线条在心里画完之后,一笔画出来。那你就知道,这其中央是对你智慧的一种磨练,是一种磨练,是一种挑战。你在这个挑战中,可能以为这根线还差一点点,这差一点点也许就会让你明天继续画。

白描是线条的艺术,中国的书法也是线条的艺术,是心迹之线。我们讲心手合一,指的是线条从心里流出来的。线条是心绪更好的一种显示手段。这是古今中外一直公认的,白描就是其中之一。我想这才是真正的艺术。

正是在这意义上,我以为白描才是中国艺术的基本,也是跟书法最靠近的,最能够显示一小我私人心里的艺术形态,以是我以为“白描精神”来点题这个展览异常好,也恰是最中国的一个词;可能也是今天我们讲传统文化,讲中国文化的时刻,最需要发扬的,或者说最需要熟悉清晰的,就是“白描精神”。以是,要谢谢主理方和谋划者,也谢谢一起来旁观配合来浏览的观众们,这里有中国的传统艺术,真正的中国艺术精神。

展泛起场

朱刚(参展画家、上海视觉艺术学院美术学院院长):

首先向贺老致敬!我从四个方面说说白描。

   第一,白描是一种绘画形式。一根线把整个多彩的天下给归纳综合了。白描对于我来说,就像是一位启蒙先生。我小时刻体弱多病。我清晰地记得,每次去医院看病就会买一本连环画,有了这本连环画,感受注射也不疼了,吃药也不苦了。连环画里最多的是白描绘,逐步就喜欢上了,像贺老的《山乡巨变》《李双双》等,厥后我又获得了陈老莲的《水浒叶子》,至心喜欢。白描,是我走上绘画之路的启蒙,是我的先生。

第二,白描是一种身手。白描虽然很精练,看起来就一根线。但不画不知道,一画就知道,并不那么简朴,容易学的。小时刻,我摹仿过白描的连环画,然则若是拿掉范本,你去画速写,用白描线条来画,那就太难了。说真话,刚更先画人速写,一笔下去那人走了,留在纸上的那根线就像断了放鹞子的线。不知画过若干条这样的线,真是蛮苦恼的。厥后,我进了上海市美术学校学习,速写就成了作业,天天身边都放着一本小本子画速写。那时,我们学校在南京路周围,早上天刚亮我们就起来,路上行人少时,画水粉写生;行人多了就躲在角落画人物速写。学校念书的时刻另有两次深入生涯,一次到上海船厂,一次到浙江四明山,我画了许多工人农民的速写、场景的速写,逐步的速写就熟练了,准确、归纳综合、流通,这是一种“童子功”。厥后由于事情的关系,逐渐更先画舞台速写了。这次我展出的是几年前画的一些舞台速写。这种速写难度更高,首先要懂戏,要领会生旦净末丑,要领会唱念做打,以是还要画许多慢写,然后再画舞台速写。白描是一种身手,画好白描要有工匠精神。

第三,白描实在也是一个画家对艺术的态度。你身手再熟练,线条也必须是专心、用情、用你的爱去画的那根线条。线条是有情绪的,若是不是真正用情去画,那么线条就没有生命力,也不能能有生命力。若是画线条的时刻,想的是功利,那线条一定画欠好,它不能能有张力,有生命。以是,我说白描线条实在也反映了一个艺术家对艺术的态度。我想,贺老画《山乡巨变》的时刻,他一定不会为着名利去画的。只有这样才气成就真正的艺术。白描,实在就是一种纯粹的艺术,要把这个多彩的天下、庞大的天下提炼成一根线,一根很清洁的线。说简朴就那么简朴,但你真正要画好,必须专心用情用爱,全身心地投入才气画好这根线。

第四,我以为白描是一种精神。以是这一次策展,我以为稀奇好,在当下更有意义。我们需要有这种为艺术献身的精神,没有色彩墨团的遮掩,是真性情的袒露。在多元的艺术领域,不为名利潮水所诱惑,自力的审美品质,清洁的线条,力透纸背,成为艺术的脊梁,是何等的名贵。好比岩画,它也算是白描。为什么岩画到今天看来照样那么的震撼?就是由于,它们是劳动中留下的一种生命印迹。这种岩画是先民们通过自己的劳动,把劳动中获得的感受,用生命镌刻上去的。以是“白描精神”在当下尤其应该鼎力弘扬。

季平(参展画家)

实在我画画照样从连环画更先的,白描实在是我的启蒙,也就是把贺老的作品作为模本。我们那时刻看到《山乡巨变》,共四本,我在小学更先就临《山乡巨变》,但只画了第一本和第二本的铅笔稿,没来得及勾线。厥后又临了《李双双》《向阳沟》等,小时刻影象最深的。以是贺总是我的启蒙先生,也是把我带入到画画的启蒙先生,更是我今天能在画画上有所熟悉和提高,主要照样要谢谢贺老的那些作品。

我小我私人感受,就像今天邵琦先生讲的“9999根线,只有一根线是准确的,说明这一划线不是那么的主要和来之不易的。看似一根线,实在这内里有许多学问。至今我在大学中国画教课的时刻,谈到画线,若何明白线?我以为要从“画线”做到运行自若,你手里的这支笔就像你的眼睛、像你的手,在“抚摸”和“感受”工具,“行走”出来的这根线更多的是你对物体感受的体现,以是看似一根线却有着厚实的内在。我们现在仅把它归纳为白描,我小我私人感受是禁绝确的,实在白描是真正的绘画的最基本的极简的一个高级艺术,不要看这么几根线,你看罗丹的几根线描,这个线的表达有空间,有立体感。我们中国画的线描,更是云云,“气韵”生动就是讲的艺术与生命关系,就像书法一样,一笔中的起承转合险些就是人的呼吸。

以是越画到后面,越对线描喜欢,对线的那种感受的喜欢。能把白描绘好就是一张大作,由于它太难了。以是我以为这个线条值得用一辈子去研究。

第二点,要向贺老学习。他到最后,实在白描他已经用不着再去考究,他已经去掉了这些器械,直接反映他的生涯、头脑,他的内在,他对人生的明白、感悟,他用线描作为一种表达方式。以是贺老在教训我们做艺术的最终目的,即艺术最终照样要落实到表达自己的情绪,我以为这是我们可能更要用一生去体验,去做这件事,去研究这件事。

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丁和(着名摄影家、上海市摄影家协会副主席)

我适才获得授权,我代表家族向策展方示意谢谢,也希望通过列位用更多的形式宣传白描精神。我可以谈谈我所遇到的贺先生。我与贺先生结缘近二十年,我与他确实是有缘,贺老与贺师母对我认作干儿子,贺老对我的认可照样由于我们有许多配合语言。

他是画白描的,贺友直先生的白描精神在生涯中也有体现,“他为人之气概也确如他笔下主要的形式白描,“一根墨线儿到底,是把庞大事宜简朴做。”他的线条有劲,直白,与他的性格是一样的,他开心的时刻,会舒怀大笑。他与谢老在一起,就异常放得开。

他更多地提醒我,做人的简朴,他不想人与人之间的庞大化。他做任何事,都是专一,他不止一次和我讲,他这一辈画连环画的,从连环画转到水墨的有不少,人家问他为什么不转入市场,好比水墨的《白光》就异常好,受到许多一定,但他就认定了专攻连环画。

有人出钱请他画画,有次拿了许多钱到他家,往桌上一放,请他画画,贺老见钱放桌上就很不开心,说:“侬当我摆地摊的,这个题材我画不来。”

与他来往我更大的收获是做人,每喝一次酒,谈判许多,我受他的影响异常大,尤其是做人方面,然后在自己专业方面才有更大的突破。

另外,讲一个故事,贺老喜欢喝黄酒,他把黄酒戏称作“生命口服液”,他心脏有点问题到中山医院,医生让他少吃酒,他说是他吃的是“生命口服液”,医生说老酒不要吃,但“生命口服液”也要少吃。他固然继续吃黄酒,厥后查心脏原来的问题竟然没了,险些算是医学事业。

通过这件事,我以为人得单一,不要庞大,岁数越大,越简朴越好,什么岁数做什么岁数段的事。

展泛起场

贺治平(贺友直之子)

父亲从小教我画画,大部门时间,他就趴在桌子画,他从未想过为钱画画,他说他一辈子就做了一件事——画好连环画。父亲脱离五年了,我们子女遵照老爸生前的遗愿,把他能够给国家的器械,我们无偿地都捐赠了,父亲的在天之灵也会感应欣慰。

白描精神在当下的缺失,中国画何以少了本色之美

王震坤(参展画家、设计师)

很幸运加入这次“白描精神”的画展,白描精神实在就是人和画的基本精神,我们以前学画,先生都教我们点、线、面,这是绘画的基本元素。现在我想,实在线是最主要的,线实在就是点的放大,面也是,面的延伸,不然则绘画的技巧,说的最后又是人物精神的技巧。我们今天开这个会是继续贺老的白描精神,实在贺老也是继续了这样一个最基本的精神,一个绘画的精神,另有是人文的精神。我在想,这个最基本的器械,我就想到贺先生的一些精神。

我的事情单元是上海市作家协会,在巨鹿路,我从小就对照崇敬贺友直先生,正好有这么一个时机,在他家的隔邻不远。我们受贺先生的精神感召,一直在坚持画画,年轻时画过不少白描,但厥后耐久脱离了“白描精神”这样的蹊径,现在我想半路折回,能继续贺先生的精神,所谓“浪子转头”,我们希望在贺先生的精神感召下,能继续把白描精神再继续下去。

《桃夭村》  王震坤

顾村言(参展者)

适才谢老说到贺老“清亮的油滑”,我以为很有意思。这次展览之以是以“白描精神”为题是我与谢老讨论过多次。之以是以这四个字作为展览名,也是看到白描精神在当下的缺失,当下不少中国画,注重的是技巧与装饰,但却少了本色之美。

白描与本色相关,与质朴清洁相关,中国画,一根线条画出来,实在就可以看到画作者的文字与修养,看到中国书法与中国画的功力,线条即心迹的出现。其着实中国画教育中,白描是真正的基础,比素描主要多了。适才邵琦教授讲到的和素描的对照,我以为很形象,“一张素描绘上一万根线条,实在9999根是废线,而白描只是把这9999根线条在心里画完之后,一笔画出来,这其中央是对你智慧的一种磨练,是一种磨练,是一种挑战。”

十年前曾应贺老之邀随他到他的家乡宁波去过,贺老的质朴、乡情让人感动,厥后与贺老也曾有过一次长谈,他是一位通透的人,他那时说:“人主要的是明了自己,我只能‘夸口’自己是个连环画内行。”时间真是太快,贺老已经去世五年多了,记得贺老去世当天,我与谢老谋划纪念贺老的专刊,也许聊到夜里一点多钟,厥后我们在《东方早报·艺术谈论》推出了16个全版的纪念周刊,我以为,对贺老值得这样做,对于画家的纪念,这也许也是空前绝后了,由于厥后报纸也转型了。贺老的价值、意义,在当下实在还没充实挖掘,他是当之无愧的大师级画家。从贺友直的连环画中,人们所看到的不仅只是一幅幅习惯画,更可以借此追寻一个已经逝去的时代。贺友直的连环画绝非一样平常意义上的“小人书”,而是一代人的整体“文化影象”。贺老艺术的白描高度与平民性互为内外,与真诚、质朴、清洁,也是互为内外的。

我这次参展的不少都是突出线条的人物画作,也是一次学习的时机。总的来说,作为一个晚辈,希望把这样一个质朴的、通透的、清亮的精神,画如其人的精神能真正传承下去,我以为这是我们在艺术中的福气。

2016年3月,《东方早报·艺术谈论》“送别画家贺友直”专刊

张建华(上海西区文化传媒生长有限公司认真人):

贺友直先生的艺术影响了几代人。说到这次展览,一个是策展确实与众差异,学术性很高,而且关注传承。我以为这个展览只管在古美艺术中央,但拿到中国任何一个美术场馆,也是有影响的,三位策展人的思绪很精妙。我想上海古美艺术中央由于有这些有着影响的展览,正在成为上海西南一个有影响的艺术展馆,希望以后与三位策展人继续互助。

另外,由于贺总是宁波镇海人,有一些镇海籍的艺术家在上海办展览,镇海最近准备投资建设一其中国连环画博物馆,我想这次“白描精神”以后是不是可以转到镇海去继续展览。上海西区文化传媒主要认真闵行区的文化艺术机构,希望在座的列位艺术家以后与闵行继续互助。

 陈尚隆(参展者、上海视觉艺术学院学生)

我是00后,就谈一谈“白描精神”,看到这个问题就异常感动,由于我以为白描实在就是一个异常精神性的艺术手段。我在16岁更先对照系统画国画的时刻,最早也是以白描为切入点的,那时我临了许多石涛的罗汉,单纯把罗汉拿出来临,还找了许多张大千的线描手稿,另有任伯年的。我以为线条内里实在蕴含了许多许多的器械,一根单一的线条可以显示太多的器械,形式感也异常强。对于我来说,线条成为我在艺术学习与创作途中一个一定的技法,我的一些想法,我的一些想要显示的器械都自然而然通过这个线条来举行表达。固然进入现在院校学习,也要寻找自己未来生长的偏向,要寻找想要显示的某些内容,要研究的领域。我现在对照感兴趣的是,潮水艺术这一块,对照偏动漫的,也是由于线条画得太多之后,就很自然地用白描的线条举行勾画。通过这样的展览,我以为要有一定的使命感,把白描这样美妙的精神给传承下去。

江砚(策展人、新民晚报文体中副总监、高级编辑):

谢谢人人的谈话,我们人人今天通过展览与座谈会纪念贺老、学习贺老,实在白描技法只是形式,其内核,是看待艺术的这一份清亮澄明。这,也许就是白描精神吧。

——————

链接:《清亮的贺老》

江砚

贺友直先生,过目难忘。难忘的,是他的眼睛。这一双眼睛,有画家的犀利,有父老的深邃,有智者的聪慧甚至狡黠。然,最让我难忘,而且意外的,是清亮。

九旬父老的双眼,清亮如孩童一样平常,只能来自心底的澄明,太忧伤了。贺老的自画像,只画了半张脸,留下这一双眼睛,看着我们,看着天下。

贺老成为一代人人,固然由于他在白描天下里耕作一生,靠的是卓然的身手,更是清亮的心境。他洞明世事,练达人情,却不油滑,差异俗,一辈子安于“一室四厅”,一辈子安于白描天下。

清亮,状水之词也。写水之清,柳河东《小石潭记》有“潭中鱼可百许头,皆若空游无所依”之名句。贺老一介平民,身居斗室,亦“若空游无所依”,实在,他所依的,是对白描艺术简朴而执着的坚守和信心。

白描,乃绘画之源。无论是先民的岩画,照样垂髫的涂鸦,皆以线条状物,无邪绚丽也。由李公麟至陈老莲等,则身手高迈,蔚为大观,大道至简也。

五四以降,西风东渐,新画派、新质料、新技法,扑面而来,目不睱接,所谓“目迷五色”,坚守白描的大师,百多年来,就只有贺老一位了。

艺术,是不妨多元的,求新图变,是天性,亦是正途。今天,我们用这样一个展览来纪念贺老、学习贺老,白描技法只是形式,其内核,是看待艺术的这一份清亮澄明。

这,也许就是白描精神罢。

《戏曲人物》  朱刚


《读图》  季平

 

戏曲人物  陈九


王瑗仲像(局部)  顾村言

 (本文录音整理:志鹏)

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     发布于 2021-10-22 00:02:23  回复
  • 二崖山海战崖山位于广东省冈州,也就是今天的新会。崖山距新会城南约50多公里,银洲水由此出海,也是潮汐涨退的收支口。东有崖山,西有瓶山,两山之脉向南延伸入海,如门束住水口,因此也称崖门。留名,此文必火

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